بررسی کتاب We Who Wrestle with God از جردن پیترسون ، روانشناس پرکار کانادایی که به حکیم سبک زندگی تبدیل شده، آسان نیست . وسوسه این است که نه به اثر بلکه به شخص (یا شخص) پاسخ دهیم: عصبانی، تمسخر، سازش ناپذیر، مخالف. اما در اینجا، کار خود مشکلاتی را ایجاد می کند. این یک متن گسترده و تکراری است که می توانست با برخی ویرایش های بی رحمانه انجام شود. ظاهراً راهنمای گام به گام روایات کتاب مقدس پیدایش و خروج (و بنا به دلایلی یونس)، با هدف کشف حکمت برای کمک به مقابله با چالش‌های اخلاقی امروزی، در واقع به طور مداوم به برخی از پترسون بازمی‌گردد. اشعار مورد علاقه در مورد فرهنگ مدرن، شل و ول و سردرگمی آن.
در یک سطح ساختار و استدلال آن به اندازه کافی روشن است. پیترسون می گوید که متن کتاب مقدس ما را با مجموعه ای از انتخاب های مرگ و زندگی روبرو می کند. ما می‌توانیم خیال‌پردازی‌های سرکش و آرزوهای اسطوره‌محور خود را با ساختار اخلاقی زیربنایی واقعیت تطبیق دهیم، یا می‌توانیم امتناع کنیم. اگر امتناع کنیم، زندگی خود و دیگران را ویران می کنیم. اگر در عوض واقعیت را تشخیص دهیم، با دو نوع فشار مواجه می شویم.
فشار اجتماعی برای تطبیق، نه با خود واقعیت، بلکه با ارتدوکس‌های مد روز وجود دارد – به‌ویژه در مورد سیالیت جنسیتی، حساسیت‌های نژادی، بی‌میلی از دعوت مردم به مسئولیت اعمالشان. و فشار درونی یک جست‌وجوی احساسی و خودخواهانه برای پاسخ‌های کم‌هزینه به چالش‌های با اهمیت اخلاقی وجود دارد – شفقت کاذب، همذات پنداری بیش از حد با تمایلات ظاهری آسیب‌پذیر و ارزان از خود و دیگران. اما اگر آماده باشیم که در برابر این فشارها محکم بایستیم، پاداش آن یک زندگی پر از صداقت، قدرت درونی و ظرفیت زندگی با «ماجراجویی» (کلمه مورد علاقه) است. داستان‌های کتاب مقدس یهودی – که با آمیزه‌ای قوی از مطالب مسیحی خوانده می‌شود – تصاویر واضحی از پیامد عدم صداقت یا غیرواقعی بودن و تصاویر قدرتمندی از نوع یکپارچگی و قدرت ناشی از اطاعت از حقیقت ارائه می‌دهد.
خرید کتاب We Who Wrestle With God از Jordan B. Peterson کتاب ملت
دو نکته برای شروع کتاب We Who Wrestle with God یکی این است که Jordan B. Peterson در مورد آنچه که بسیاری آن را موضوعی نسبتاً حیاتی می‌دانند مبهم باقی می‌ماند: آیا وقتی در مورد خدا صحبت می‌کنیم، منظورمان این است که واقعاً منبعی از عاملیت و عشق مستقل از جهان وجود دارد که بتوانیم نقشه‌برداری و اندازه‌گیری کنیم؟ او در رابطه با نوح می نویسد: ایمان عبارت است از «هویت با روح معینی از مفهوم سازی، دلهره و حرکت رو به جلو». این به معنای “تمایل به عمل در زمانی است که عمیق ترین تمایلات روح او از او خواسته شود”. در اینجا نه تنها انعکاس یونگ، که منبع کلیدی الهام است، بلکه متکلم پروتستان رادیکال قرن بیستم، پل تیلیش است، که پیشنهاد کرد خدا را به عنوان آنچه که کانون «نگرانی نهایی» ما است، دوباره تعریف کنیم. برخی از عبارات دلالت بر این دارند که خدا با بالاترین آرزوهای بشری یکسان است – که کاملاً آن چیزی نیست که زبان سنتی در مورد “تصویر خدا” در بشریت به معنای آن است. به نظر می‌رسد که Jordan B. Peterson به این موضوع فکر می‌کند که آیا ما واقعاً در سفر مذهبی با یک «دیگری» واقعی روبرو هستیم یا خیر.
نقطه دوم متصل است. خوانش های جردن پترسون به طرز عجیبی مانند یک تفسیر قرون وسطایی از متن است، با هر داستانی که واقعاً در مورد یک چیز است: فراخوانی سختگیرانه برای یکپارچگی قهرمانانه فردی. این یک سبک از تفسیر با شجره نامه قابل احترام است. مفسران اولیه یهودی و مسیحی زندگی ابراهیم و موسی را به عنوان نمادی برای رشد روح، الگوهایی برای چگونگی دگرگونی یک شخص با تأمل در حقیقت ابدی می دانستند. اما، مانند این نمونه‌های ارجمند، خطر از دست دادن ویژگی روایت‌ها، حذف جنبه‌هایی که با الگوی مناسب نیستند، وجود دارد. هر داستانی به سمت مجموعه‌ای از اخلاق پترسونی سوق داده می‌شود – صراحت فردی، عشق سخت، مرزبندی روشن بین انواع مختلف برتری اخلاقی که مردان و زنان برای تجسم آنها فراخوانده شده‌اند، و غیره.
اثر تا حدودی یک نکته است. شیوه واقعی توسعه داستان ها، صحبت کردن با یکدیگر، تصحیح یکدیگر، رسیدگی به تنش ها و بحث های داخلی در بهترین حالت خاموش است. این همان چیزی است که تفسیر خاخام های کلاسیک در واقع از آن لذت می برد، و برخی از بحث های یهودی مدرن تر – توسط امیل فاکنهایم ، جاناتان ساکس، ناتان لوپس کاردوزو و دیگران – بسیار قدرتمند از آن الگوبرداری می کنند. پترسون به درستی با یهودستیزی دشمنی دارد، و این ممکن است باعث شود که او کمی بیشتر با دنیای غنی تفسیر یهودی درگیر شود. در عوض، او بسیار بر تفسیرهای نسبتاً قدیمی مسیحی تکیه می کند (و به نظر می رسد آشنایی محدودی با زبان عبری دارد، که برای پروژه ای مانند این نقطه ضعف است).
خرید کتاب We Who Wrestle With God زبان اصلی بدون حذفیات
انصافاً، او برخی از مسیرهای متمایز را در داستان ها انتخاب می کند، به عنوان مثال، در روایت های مربوط به موسی. اما این گزارش‌ها دائماً به بحث‌های پر پیچ و خم درباره طیفی از مسائل مدرن، به‌ویژه جنسیت، سایه می‌اندازد که پترسون موضع خود را در جاهای دیگر کاملاً روشن کرده است. به عنوان مثال، تسلیم شدن حوا در برابر وسوسه مار، به عنوان خطای مشخصه زنانه در پذیرش احساساتی و شبه شفقت آمیز غیرقابل قبولی تلقی می شود که در والدین بد، به ویژه مادران می بینید، که «فرزندان خود را فلج می کنند تا بتوانند نمایش عمومی داشته باشند. از شهادت و فضیلت دلسوزانه آنها».
خب، مطمئناً بحثی در مورد مسمومیت در فرزندپروری وجود دارد، اما یافتن آن در فصل دوم پیدایش نیاز به یک اندیشی چشمگیر دارد (و شایان ذکر است که سنت تفسیری یهودی، برخلاف مسیحی، هرگز آنقدر به حوا علاقه مند نبوده است. ). پترسون ادعا می کند که تحلیل زیرمتن پدرسالارانه داستان های کتاب مقدس یک حواس پرتی مضحک است، با مشاهده اینکه پیدایش هم مردان و هم زنان را منفی نشان می دهد. چیزی که به نظر نمی‌رسد او تصدیق می‌کند این است که بحث درباره مردسالاری به شناخت الگوهای قدرت اجتماعی نهفته در داستان‌ها مربوط می‌شود، نه اینکه آیا افراد خاصی در نورهای مطلوب یا نامطلوب نقاشی می‌شوند. این امر او را غیرممکن می‌سازد که چنین بحث‌هایی می‌تواند به ما کمک کند از بهره‌برداری تماشایی مخرب از مطالب کتاب مقدس که تحقیر زنان در طول تاریخ مسیحیت را تقویت کرده است، اجتناب کنیم.
به طور قابل پیش بینی (برای کسانی که با نبردهای آنلاین او آشنا هستند)، او هر نوع صلاحیت دودویی ساده هویت جنسیتی را معادل انکار تفاوت بین خیر و شر، یعنی امتناع از قطبیت های اساسی واقعیت می داند. اما بیشتر بحث‌های جدی در مورد سیالیت جنسیتی، زیست‌شناسی تکاملی یا تمایز جنسی را انکار نمی‌کنند. آنها خواهان توجه جدی تری هم به ساخت اجتماعی نقش ها و هم به ویژگی های دیسفوری هستند. آنها لایق سطح بهتری از تعامل هستند.
خرید کتاب We Who Wrestle With God با تخفیف 60 درصد
و به همین ترتیب، در مورد مسائل دیگر نیز (عجیب‌تر از همه، نتیجه‌گیری کتاب یونس فرصتی برای غوغایی در مورد ارزش گذاشتن جهان «طبیعی» بر زندگی انسان است، که به نظر می‌رسد با خصومت پترسون با برخی ارتباط داشته باشد. انواع اخلاق محیطی واقعاً آن چیزی نیست که متن در مورد آن است). این سوراخ های خرگوش به چالش های گسترده تری که پیترسون می خواهد توجه را به آن جلب کند، خدمات چندانی نمی دهد. در فرهنگ ما واقعاً مظاهر خورنده ای از لذت گرایی، نسبی گرایی و شیرخوارگی وجود دارد. واقعاً ذهنیتی وجود دارد که ما را فریب می دهد و فکر می کنیم که می توانیم هر چیزی که می خواهیم باشیم، و اینکه هر تصوری از فداکاری کوتاه مدت برای یک کالای بادوام تر و کاملاً قابل اشتراک غیرقابل تصور است.
اما تحقیر مکرر نکات ظریف و اختلاف نظر (“احمقانه”، “اضافه شده”، “وحشیانه”)، و تقلیل هر دیدگاه جایگزین به سطحی ترین یا پیش پا افتاده ترین شکل آن، تعامل جدی را که احتمالا پترسون می خواهد تشویق نمی کند. این کتاب عجیب و غریبی است که تأثیر آن این است که داستان‌های پرطنین مورد بحث را به طرز عجیبی انتزاعی می‌کند. به تعبیر شکسپیر، «ماده و جسارت آمیخته شدند».
جردن پیترسون کلام خدا را دوست دارد. اما در مورد خدا چطور؟
این سوال نقطه ورود مناسبی برای در نظر گرفتن این موضوع است که چگونه آن دانشگاه کانادایی، جردن پیترسون، از آن زمان به شهرت جهانی رسیده است. کانال یوتیوب او بیش از هشت میلیون مشترک دارد. پادکست او دارای میلیون ها بارگیری است. کتاب های او پرفروش هستند. سیاستمداران نام او را می‌دانند، نشریات خصمانه از آن مانند یک باشگاه استفاده می‌کنند، و مهمانان برنامه او از ریچارد داوکینز، راجر اسکروتون، و نفتالی بنت گرفته تا آیان هیرسی علی، گلن گرین‌والد، و اسقف رابرت بارون را شامل می‌شود.
سبک لفاظی پترسون عضلانی، قاطعانه و بدون عذرخواهی است. بنابراین او نقش یک جنگجوی فرهنگ محافظه کار را بر عهده گرفته است. اما این نام همیشه با توجه به آموزش و حساسیت های او تا حدودی توخالی بوده است. پترسون یک روانشناس یونگی است که در هاروارد و تورنتو تدریس می کرد. که به طور همزمان، و ظاهراً با شدت یکسان، به حقایق زیست شناسی تکاملی و حقایق کتاب مقدس مسیحی اعتقاد دارد. و کسی که خود را یک لیبرال قدیمی می نامد و سوگند یاد می کند که فاقد صلاحیت لازم برای دانستن اینکه آیا عیسی به طور بدنی از مردگان برخاست یا حتی معنای آن چیست را ندارد.
متحدی عجیب برای مسیحیان، به عبارت دیگر، حداقل در نگاه اول. با این حال، دوست مسیحی من پیترسون را نفس تازه ای یافت. دلیل آن، من آمده ام تا ببینم، ساده است. پترسون در مورد کتاب مقدس به گونه ای صحبت می کرد که گویی مهم ترین چیز در جهان است، گویی خطرات مربوط به زندگی و مرگ است، گویی داستان ها و مضامین کتاب مقدس خواستار یک تصمیم وجودی فوری از طرف هر کسی است که با آن مواجه می شود. آنها را دوست من با مذهب قدیم آشنا بود. او با این موضوع آشنا نبود
در کتاب We Who Wrestle with God پترسون، ما که با خدا کشتی می گیریم: ادراکات الهی، خوانندگان کنجکاو در مورد آنچه در دوست من – و بسیاری مانند او – جلب شده است، می توانند خودشان ببینند که این هیاهو در مورد چیست.
خرید کتاب We Who Wrestle With God از Jordan B. Peterson کتاب ملت
حجم آن، به بیان ملایم، کار بزرگی است – کاملاً برخلاف کتاب‌های خودیاری پترسون. این کتاب دارای بیش از 200000 کلمه است و تفسیری تمثیلی و تمثیلی بر شریعت موسی به ویژه پیدایش و خروج است. به تمام معنا غول پیکر است: انرژی زا و طاقت فرسا، مملو از ایده ها و نکات جانبی، مملو از پیوندهای روشنگر و نتیجه گیری های گیج کننده، در دیدگاه خود ثابت، در طفره رفتن هایش دیوانه کننده، در جاه طلبی هایش تاثیرگذار، و گاهی اوقات خسته کننده است. مراسم تشییع جنازه آن.
حال در مورد آن کتاب‌های دیگر: در ادامه، این جلد را ارزیابی می‌کنم نه چیز دیگر. برخلاف دوستم، من به طرفداران پترسون تعلق ندارم. در آماده سازی برای این بررسی، من به چند قسمت از پادکست او گوش دادم و چند کلیپ را تماشا کردم. فراتر از آن، برای من، کتاب We Who Wrestle with God همان چیزی بود که انتظار دارم برای بسیاری دیگر باشد: برای اولین بار غوطه ور شدن در ذهن جردن پیترسون.
تمثیل، کهن الگوها و انسان شناسی
از زمانی که پولس داستان هاجر و سارا را به عنوان یک تمثیل توصیف کرد (غلاطیان 4:24)، مسیحیان داستان های عهد عتیق را به گونه ای خوانده اند که فراتر از موارد تحت اللفظی و تاریخی است. و تا زمانی که این کار را انجام داده اند، در مورد بهترین روش برای انجام آن بحث کرده اند. در اوایل، تحت تأثیر کشیشان و دانشمندانی مانند ایرنائوس لیون، اوریگن اسکندریه، و آگوستین از کرگدن، رویکردی سست و مشترک به وجود آمد که تا اواخر قرون وسطی توسعه یافت.
شما می توانید آن را تمثیل بنامید، اما به عنوان فیگورالیسم، گونه شناسی یا حس معنوی نیز شناخته می شد. ایده این بود که شخصیت ها و رویدادهای تاریخی فراتر از خودشان به آمدن مسیح و کلیسای او اشاره می کردند. خداوند وقایع تاریخ نجات را به اندازه رونویسی آن در کتاب مقدس نوشته است، به طوری که آدم اول به دومی اشاره کرد، حوا به مریم اشاره کرد و غیره. واقعیت انسانی و تاریخی در این مکاتبات مشیتی پاک نشد، بلکه تأیید و تأیید شد. همانطور که عیسی گفت: «اگر به موسی ایمان می‌آورید، به من ایمان می‌آورید، زیرا او درباره من نوشته است» (یوحنا 5:46).
برای خوانندگان قرون وسطایی مانند توماس آکویناس، معنای تحت اللفظی متن بستری بود. واژه‌های یک قطعه معنای ساده‌ای داشتند – به اصطلاح در ظاهر – و این اهمیت اولیه‌ای بود که خوانندگان باید جستجو کنند. اما بر اساس معنای تحت اللفظی، معنای معنوی به سه طریق آشکار شد: تمثیلی، که نشان دهنده واقعیت های نجات بخش عهد جدید است. تروپولوژیک، نشان می دهد که ایمانداران چگونه باید اخلاقی زندگی کنند. و نزاع، نشان دهنده جلالی است که در پایان همه چیز آشکار می شود.
نقد کتاب We Who Wrestle with God : ما که با خدا کشتی می گیریم: ادراکات الهی نوشته جردن بی پترسون
جردن بی. پترسون، روانشناس و مفسر فرهنگی مشهور، در آخرین اثر خود، «ما که با خدا می‌جنگیم: برداشت‌های الهی»، عمیقاً در داستان‌های بنیادی تمدن غرب کاوش می‌کند و تحلیلی عمیق و قابل تأمل از روایات کتاب مقدس و آنها ارائه می‌کند. ارتباط پایدار با زندگی مدرن پیترسون با تکیه بر موفقیت پرفروش‌های قبلی خود، سفری بلندپروازانه را در عهد عتیق آغاز می‌کند و داستان‌های نمادینی را بررسی می‌کند که چشم‌انداز فرهنگی و روانی ما را برای هزاران سال شکل داده‌اند.
عنوان کتاب (We Who Wrestle with God ) به درستی موضوع اصلی آن را نشان می دهد: مبارزه مداوم بین بشریت و امر الهی، مبارزه ای که پیترسون استدلال می کند که هم ضروری است و هم دگرگون کننده. پترسون از طریق ترکیب منحصر به فرد خود از بینش روانشناختی، تحقیق فلسفی و تحلیل ادبی، خوانندگان را دعوت می کند تا با پیچیدگی های هستی و ماهیت خود معنا دست و پنجه نرم کنند.
پترسون با داستان آدم و حوا شروع می‌کند و مفهوم گناه اصلی را نه به‌عنوان یک رویداد تاریخی، بلکه به‌عنوان استعاره‌ای عمیق از وضعیت انسانی بررسی می‌کند. او به مفاهیم روانشناختی دانش، مسئولیت و بار آگاهی که انسان را از سایر موجودات متمایز می کند، می پردازد. این فصل آغازین لحن را برای بقیه کتاب تعیین می‌کند و توانایی پیترسون را در استخراج حکمت بی‌زمان از متون باستانی و به کار بردن آن در چالش‌های معاصر نشان می‌دهد.
خرید کتاب We Who Wrestle With God زبان انگلیسی
بررسی نویسنده از قابیل و هابیل به ویژه قانع‌کننده است و نگاهی ظریف به قدرت مخرب رنجش و ریشه‌های روانی خشونت ارائه می‌دهد. پترسون تشابهاتی بین این داستان کتاب مقدس و مسائل اجتماعی مدرن ترسیم می کند و خوانندگان را به چالش می کشد تا با ظرفیت خود برای حسادت و اهمیت مدیریت احساسات منفی روبرو شوند.
پترسون در تحلیل خود از طوفان نوح، مضامین آشوب، نظم و ضرورت مقابله با ناشناخته ها را بررسی می کند. او استدلال می کند که اسطوره سیل نه تنها یک مجازات الهی، بلکه استعاره ای از فروپاشی دوره ای و تجدید ساختارهای اجتماعی است. این تفسیر دیدگاه تازه‌ای در مورد اینکه چگونه افراد و فرهنگ‌ها میتوانند در زمان‌های تحول و دگرگونی حرکت کنند، ارائه می‌دهد.
روایت برج بابل به عنوان سکوی پرشی برای پیترسون عمل می کند تا در مورد خطرات غرور و محدودیت های جاه طلبی انسان بحث کند. او پیوندهای جذابی بین این داستان باستانی و مسائل معاصر پیشرفت فناوری و ارتباطات جهانی ایجاد می کند و در مورد خطرات زیاده روی و اهمیت حفظ فروتنی در برابر پیچیدگی ها هشدار می دهد.
یکی از بخش های برجسته کتاب، کاوش پیترسون در داستان ابراهیم است. او به مفاهیم عمیق روانشناختی ایمان، فداکاری، و تمایل به جسارت در ناشناخته ها می پردازد. تفسیر پترسون از فداکاری نزدیک ابراهیم از اسحاق به ویژه تحسین برانگیز است، و بینش هایی را در مورد ماهیت تعهد، اعتماد، و خواسته های گاه وحشتناک یک دعوت عالی ارائه می دهد.
حماسه موسی و بنی‌اسرائیل مورد بررسی گسترده‌ای قرار می‌گیرد و پترسون مضامین آزادی، قانون و جعل هویت جمعی را بررسی می‌کند. او شباهت‌های جذابی بین روایت خروج و فرآیند روانشناختی فردی شدن ترسیم می‌کند و استدلال می‌کند که سفر از بردگی به آزادی به همان اندازه که یک مبارزه درونی است، یک مبارزه بیرونی است.
در سراسر کتاب We Who Wrestle with God ، نثر پترسون به طور مشخص متراکم و چالش برانگیز است و توجه دقیق خواننده را می طلبد. استدلال های او اغلب پیچیده است و بینش هایی از روانشناسی، انسان شناسی و فلسفه را در هم می آمیزد. در حالی که این عمق تحلیل یکی از نقاط قوت کتاب است، ممکن است برای برخی از خوانندگان، به ویژه آنهایی که با آثار قبلی پترسون یا سبک آکادمیک آشنایی ندارند، دلهره آور باشد.
خرید کتاب ما که با خدا کشتی میگیریم زبان اصلی با تخفیف
یکی از جذاب‌ترین جنبه‌های کتاب We Who Wrestle with God «ما که با خدا کشتی میگیریم» توانایی پترسون برای پر کردن شکاف بین عقلانیت علمی و بینش معنوی است. او با قانع‌کننده‌ای استدلال می‌کند که این داستان‌های باستانی حاوی حقایق روانشناختی عمیقی هستند که توسط تحقیقات مدرن تأیید شده‌اند و دیدگاه منحصربه‌فردی را در مورد رابطه بین ایمان و عقل ارائه می‌دهند.
رویکرد پیترسون بدون بحث نیست. تفاسیر او از متون کتاب مقدس اغلب غیر متعارف است، و برخی از خوانندگان ممکن است تمرکز روانشناختی او را در تضاد با تفسیرهای مذهبی سنتی تر بدانند. با این حال، دقیقاً همین دیدگاه تازه است که کتاب را بسیار جذاب می کند و خوانندگان را به چالش می کشد تا داستان های آشنا را در پرتو درک معاصر تجدید نظر کنند.
تأملات شخصی نویسنده، که در سراسر متن پراکنده شده است، لایه ای از صمیمیت را به تحلیل علمی اضافه می کند. پیترسون مبارزات خود را با ایمان و معنا به اشتراک می گذارد، و از خوانندگان دعوت می کند تا در مبارزه با این سؤالات عمیق به او بپیوندند. این آسیب‌پذیری تأثیر کتاب را افزایش می‌دهد و آن را نه فقط یک تمرین فکری، بلکه یک کاوش عمیق انسانی در مورد اساسی‌ترین مسائل زندگی می‌کند.
خرید انلاین کتاب We Who Wrestle with God
کتاب We Who Wrestle with God «ما که با خدا کشتی میگیریم» خواندنی نیست و قرار هم نیست. پترسون از خوانندگانش مطالبه زیادی می کند و از آنها می خواهد که با حقایق دشواری درباره خودشان و دنیای اطرافشان روبرو شوند. با این حال، برای کسانی که مایل به تعامل با مواد هستند، پاداش قابل توجهی است. این کتاب انبوهی از بینش‌ها را در مورد ماهیت انسان، مبانی فرهنگ غربی، و ارتباط مداوم خرد باستانی در دنیای مدرن ارائه می‌دهد.
ممکن است منتقدان استدلال کنند که تفاسیر پترسون بیش از حد ذهنی است یا اینکه او روایت های کتاب مقدس را به تناسب چارچوب روانشناختی خود گسترش می دهد. با این حال، حتی کسانی که با نتیجه‌گیری‌های او مخالف هستند، در تحلیل‌های دقیق و پرسش‌های تأمل‌برانگیز او چیزهای زیادی برای تأمل خواهند یافت.
«ما که با خدا کشتی میگیریم: برداشت‌های الهی» اثری به یاد ماندنی است که شهرت جردن بی. پترسون را به عنوان یکی از تأثیرگذارترین متفکران زمان ما تثبیت می‌کند. این کتابی است که باید به آرامی و با دقت خوانده شود و هر فصل بینش ها و چالش های جدیدی را ارائه می دهد. این کتاب چه به عنوان یک مطالعه روانشناختی، چه یک رساله فلسفی یا یک راهنمای معنوی مورد توجه قرار گیرد، این پتانسیل را دارد که عمیقاً بر نحوه درک خوانندگان از خود، فرهنگ و جایگاه خود در کیهان تأثیر بگذارد.
برای کسانی که با پرسش‌هایی درباره معنا، هدف و ماهیت هستی دست و پنجه نرم می‌کنند، کتاب We Who Wrestle with God «ما که با خدا می‌جنگیم» چارچوبی قانع‌کننده برای درک شرایط انسانی ارائه می‌دهد. این گواهی است بر قدرت ماندگار داستان‌های باستانی برای روشن کردن پیچیدگی‌های زندگی مدرن، و فراخوانی برای درگیر شدن عمیق‌تر با روایت‌های بنیادی که جهان ما را شکل داده‌اند.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.