درباره کتاب «هنر شادی» The Art of Happiness – اثر HH دالیا لاما چهاردهم و هاوارد سی کاتلر

خرید کتاب The Art of Happiness کتاب ملت:

افراد شاد آن را بسیار بهتر از افراد ناراضی دارند. مطالعات نشان می‌دهد که احتمال بیشتری دارد که همسر بهتری داشته باشید، ازدواج‌های رضایت‌بخش‌تری داشته باشید، والدین بهتری باشید، سیستم ایمنی بهتری داشته باشید و 10 سال بیشتر زندگی کنید. همچنین منجر به انعطاف پذیری ذهنی بهتر و توانایی مقابله با ناملایمات یا تروما می شود. در محل کار، افراد شاد عملکرد بسیار بهتری دارند و درآمد بسیار بیشتری نسبت به کارمندان بدبختی دارند که در طول روز تیک تیک دقایق را تماشا می کنند. این کارمندان شاد بهره ورتر، وفادارتر هستند و کمتر مریض می شوند.

کتاب The Art of Happiness اثر Dalai Lama

هنر شادی از دیدگاه های متفاوت از دو نویسنده متفاوت به شادی می نگرد. اولاً، دیدگاه غربی هاوارد کاتلر، روانپزشکی نسبتاً بی نام از ایالات متحده. و چهاردهمین دالایی لاما (دال از اینجا به بعد)، رهبر بودیسم تبتی و آوردن چشم انداز از شرق. اگرچه دیدگاه‌ها متفاوت است، اما تلاش می‌کنند تا مسائل را به سطح اولیه انسانی برسانند. در اینجا تفاوت های کوچکی مانند جنسیت، نژاد، مذهب، فرهنگ و زبان اهمیتی ندارد. شباهت هایی وجود دارد که همه ما در بخشی از نسل بشر مشترک هستیم.

به نظر می رسد بودیسم به ما در جهان غرب مربوط نیست. به نظر می رسد فقط برای آن راهبان وحشی که حاضرند آیفون و پیتزا را کنار بگذارند، برای چند دهه در غار بنشینند. اما اگر به مبانی اعتقادات آنها نگاه کنید، به نظر می رسد که آنها درگیر چیزی هستند.

کتاب The Art of Happiness Dalai Lama

بودیسم با ادیان غربی بسیار متفاوت است. این یک سیستم مبتنی بر ایمان نیست؛ بودا توصیه می کند که هیچ کس کورکورانه آموزه های او را نپذیرد. در عوض، شما باید اعتبار همه آن را بررسی کنید، روش را برای خودتان آزمایش کنید و هر چیزی را که به نظر می رسد مزخرف است دور بریزید. بنابراین، برای 2500 سال گذشته، بودایی ها تکنیک هایی را برای آموزش ذهن و توسعه منابع درونی تمرین می کردند و مایل بودند آنچه را که به نظر می رسد BS است کنار بگذارند. با گذشت زمان، آنها تنها با طلا باقی می مانند، چیزهایی که ممکن است به طور عینی در مورد وجود انسان صادق باشند. اخیراً، علم غربی آنچه بوداییان برای هزاران سال ادعا می کردند تأیید کرده است.

خرید کتاب هنر شادی دالیا لاما

هدف زندگی 

هدف زندگی برای The Big Dal کاملاً روشن است. به دنبال خوشبختی است. فرقی نمی کند اعتقادات مذهبی شما چیست: همه ما به دنبال چیزی بهتر در زندگی هستیم. برای ذهن غربی ما، به نظر نمی رسد چیزی باشد که بتوان با آموزش ذهن، آن را توسعه داد و حفظ کرد. از نظر بودیسم، شادی یک هدف دست یافتنی است.
موانعی بین شما و شادی وجود دارد. حتی اگر موفقیتی بی‌سابقه داشته باشید و هدفتان را از پارک بیرون بیاورید، یا شکست شدیدی که شما را دچار افسردگی می‌کند، دیر یا زود به شادی پایه خود می‌رسید. روانشناسان به این انطباق لذت جویانه می گویند. محققان نشان می‌دهند که برندگان قرعه‌کشی پس از برنده شدن، همانطور که تصور می‌کنید، بسیار خوشحال می‌شوند. اما یک سال بعد این اوج از بین می رود و آنها به حالت عادی باز می گردند…. یا حتی بدتر. من (جونسی) یک بار در مورد یک همکلاسی قدیمی شنیدم که برنده لاتاری شده است. او کار خود را رها کرد و «یک سال زندگی کرد»، مسافرت کرد، مواد مخدر مصرف کرد و هر چه می خواست خورد. وقتی او را دیدم، مشخص نبود که آیا قرعه کشی این شادی مطلق است که همه مشکلات ما را حل می کند. او از یک مرد خوش تیپ پاره شده به یک حشره چاق تبدیل شده بود.

همچنین برای رویدادهای فاجعه بار مانند سرطان، نابینایی یا فلج نیز صادق است. در شروع، ضربه ای به توپ است که شبیه هیچ ضربه ای نیست. اما دیر یا زود، شما به حالت اولیه باز می گردید. بنابراین این خط پایه داخلی جایی است که در آن قرار دارد. مهم نیست که رویدادهای خارجی خوب یا بد باشند، شما به سمت این نقطه حرکت خواهید کرد. بودیسم نشان می دهد که چگونه می توان این خط پایه خودکار را در یک سطح بالاتر تنظیم کرد.

ذهن مقایسه کننده 

شما می توانید با 50 دلار در جیب خود در محله های فقیر نشین هند بگذرید و بسیار خوشحال تر از یک غربی با یک میلیون دلار در بانک باشید. مهم نیست که از نظر مالی چقدر خوب عمل می کنیم، اگر همسایه ما بیشتر درآمد داشته باشد، تمایل داریم که ناراضی باشیم. همانطور که HL Mencken از میخانه گفت: یک مرد ثروتمند “کسی است که درآمدش 100 دلار در سال بیشتر از شوهر خواهر همسرش است”.

همانطور که می بینیم، احساس رضایت از زندگی بستگی به این دارد که شما خود را با چه کسی مقایسه می کنید. بدیهی است که پول فقط یک معیار است، شما همچنین می توانید به مواردی مانند هوش، زیبایی یا فقط وضعیت بالاتر نگاه کنید. اگر دائماً خود را با افرادی که در بالای سلسله مراتب هستند مقایسه کنید، کمی در مشکل هستید. اما اگر رادار پرسپکتیو خود را در جهت مخالف قرار دهید، به کسانی که شانس کمتری دارند، می توانید چیزهایی را که دارید فکر کنید. به جای اینکه مملو از حسادت و تلخی شوید، سرشار از قدردانی و رضایت خواهید بود.

Dalai Lama نویسنده کتاب The Art of Happiness

دشمنان

به طور کلی، ما نمی خواهیم چیزهای خوبی برای دشمنانمان آرزو کنیم. ما دوست داریم آنها آنچه را که برایشان می آید به دست آورند. اما حتی اگر دشمنت ناراضی باشد، چه چیزی برای شادی تو وجود دارد؟ اگر در مورد آن فکر کنید، هیچ کاری نمی توان برای آن ساخت. بودایی ها توجه زیادی به رقبا و دشمنان خود دارند. این به این دلیل است که نفرت مانعی برای خوشبختی ماست. و اگر بتوانید در هنگام ظهور دشمنان صبر و بردباری را تمرین کنید، همه چیز بسیار آسان تر است. بنابراین برای یک تمرین کننده شادی، دشمنان نقش مهمی دارند.

تصور کنید از ابتدا هرگز دشمنی نداشتید. شما به وجود می‌آمدید و همه نوازش می‌کردند، با دست به شما غذا می‌دادند و سر و صدا می‌کردند. اگر از دوران کودکی هرگز با چالش‌هایی مواجه نمی‌شدید، هرگز فرصتی برای رشد نخواهید داشت. ممکن است در ابتدا جالب باشد، اما دیر یا زود به یک واقعیت هیولا تبدیل می شود. داشتن دشمن شرط لازم برای تمرین صبر است. در مقایسه با دشمن، همسرانتان معمولاً شما را آزمایش نمی‌کنند و چنین فرصت‌هایی را فراهم می‌کنند. بنابراین وقتی به یکی از آنها برخورد کردید، باید با سپاسگزاری با آن رفتار کنید.
اگر رئیس شما دیک است، باید سپاسگزار باشید. این دشمن واقعاً کمیاب است و عرضه محدود است. مبارزه و روند تعارض منجر به یادگیری، بررسی، رشد و بینش می شود.

رنج کشیدن

در زمان بودا زنی به نام کیساگوتامی تنها فرزندش را متحمل شد. او که نمی توانست آن را بپذیرد، از فردی به فرد دیگر می دوید و به دنبال دارویی برای احیای فرزندش بود. گفته می شد بودا چنین دارویی داشت. کیساگوتامی نزد بودا رفت، ادای احترام کرد و پرسید: “آیا می‌توانی دارویی بسازی که فرزندم را بازگرداند؟”
بودا پاسخ داد: من چنین دارویی را می شناسم. “اما برای درست کردنش به مواد خاصی نیاز دارم”
زن با خیال راحت پرسید: چه موادی نیاز دارید؟
“یک مشت دانه خردل برای من بیاورید… من می خواهم که دانه خردل را از خانه ای که هیچ فرزند، همسر، والدین یا خدمتکاری در آن فوت نکرده است گرفته شود.”
زن موافقت کرد و شروع کرد از خانه به خانه در جستجوی دانه خردل. در هر خانه، مردم موافقت کردند که بذر را به او بدهند، اما وقتی او از آنها پرسید که آیا کسی در آن خانه مرده است، او نتوانست خانه‌ای بیابد که مرگ در آن زیارت نکرده باشد.
در یک خانه یک دختر، در خانه دیگر یک خدمتکار، در خانه های دیگر یک شوهر یا پدر و مادر مرده بودند
کیسوگاتامی نتوانست خانه ای عاری از رنج مرگ پیدا کند
مادر که دید در اندوهش تنها نیست، جسد بی جان فرزندش را رها کرد و نزد بودا بازگشت و با دلسوزی فراوان گفت: «اگر تو تنها پسری را از دست داده ای، قانون مرگ در میان همه موجودات زنده است. ، هیچ ماندگاری وجود ندارد”

The Art of Happiness Dalai Lama

جستجوی کیساگوتامی نشان می دهد که هیچ کس رها از رنج و از دست دادن زندگی نمی کند. مهم نیست که چقدر ممکن است چیزها برای شما بد به نظر برسد، همه در برخی مواقع همان درد را احساس خواهند کرد. رنج اجتناب ناپذیر و پدیده ای جهانی است.

در طول روز، مشکلاتی در شرف بروز هستند. بزرگ‌ترین مشکلات اجتناب‌ناپذیر هستند: شما دیگر نمی‌توانید پیرمرد خود را از بین ببرید، از دست دادن حافظه با پیری، بیماری و مرگ. تلاش برای اجتناب از اینها ممکن است تسکین موقتی ایجاد کند، اما دیر یا زود آنها سرهای زشت خود را بالا خواهند برد. اگر کاهونا برای مقابله با رنج خود دارید، احتمالاً ماهیت مشکل را درک خواهید کرد. ممکن است ترسناک باشد، اما شما در موقعیت بسیار بهتری برای مقابله با آنها هستید تا زمانی که به دنبال اجتناب از آنها باشید.

به جای پذیرش رنج، برخی ترجیح می دهند با این احساس پیش بروند: «اوه، من نباید این را تجربه می کردم! چرا من!”. آنها احساس می کنند که شایسته رنج نیستند، که قربانی هستند. این دیدگاه اساسی این است که رنج منفی است و باید به هر قیمتی از آن اجتناب کرد. گرچه درد و رنج در همه انسان ها تجربه می شود، اما مشرقین آن را بیشتر می پذیرند. تا حدی به دلیل آموزه های معنوی مانند آموزه های بودایی و تا حدودی به دلیل رنج بسیار آشکار در همه جا در خیابان ها.
اما ما در جهان غرب راه دیگری را رفته‌ایم. ما این امید و باور را داریم که زندگی عمدتاً منصفانه است و آنها افراد خوبی هستند که سزاوار آن هستند که اتفاقات خوبی برایشان بیفتد. اگر دنیا این انتظارات را برآورده نکند، ممکن است به شدت افسرده و ناراضی شوند. اگر ناراضی هستم، باید قربانی چیزی یا کسی باشم. آنها ممکن است دولت، سیستم آموزشی، والدین، جنس دیگر یا شریک زندگی خود را مقصر بدانند.

فروشگاه کتاب ملت خرید  کتاب The Art of Happiness

تغییر دیدگاه

یک بار شاگرد فیلسوف یونانی بود که استادش به مدت 3 سال به او دستور داد که به هر کسی که به او توهین می کند پول بدهد. هنگامی که این دوره آزمایش سرانجام به پایان رسید، استاد به او گفت: “اکنون می توانید به آتن بروید و حکمت بیاموزید”. هنگامی که شاگرد وارد می شد، با مرد حکیمی برخورد کرد که در کنار دروازه نشسته بود و به هر که می آمد و می رفت فحش می داد. او همچنین به شاگردی که از خنده منفجر شده بود توهین کرد، مرد حکیم گفت: «چرا می‌خندی وقتی من توهین می‌کنم». “چون 3 سال است که برای این نوع چیزها هزینه می کنم و اکنون شما آن را بیهوده به من می دهید.” مرد خردمند گفت: وارد شهر شو، همه مال توست.

این داستان قرن چهارم ارزش رنج و سختی را نشان می دهد. تمایل شاگرد به تغییر دیدگاه موانع، به این معنی بود که دنیا از آن اوست. مهم نیست دنیا چه چیزی به او می‌پرداخت، او آن را به گونه‌ای دیگر درک می‌کرد.
توانایی ما برای تغییر دیدگاه ها، قوی ترین ابزار برای کمک به مقابله با مشکلاتمان است. با انجام این کار، برخی از تراژدی ها به ما اجازه می دهند تا آرامش ذهنی را ایجاد کنیم.